“Странное у Вас к себе отношение.
Причёска также как и одежда не может сделать человека тварью, если он ей не является.
Одеждой можно только подчеркнуть или скрыть какие-либо черты личности.”
Начнем с того, что я в принципе не боюсь быть странным. Такая у меня часть личности есть экстравагантная, провокационная, обманывающая, скользкая.
Это часть моей внутренней силы, одной из.
Я умею выдерживать колоссальный объем внимания в моменте, провоцировать, намеренно вызывать смех и забирать внимание у других. Я этому учился больше года на собственной практике. Не теоретически знаю, а на своей шкурке прошел все.
Называется это практический опыт.
Я придерживаюсь концепции: мы не имеем конечной формы, мы есть бесконечность проявляемых форм с пустотой внутри.
Это значит, что мы можем быть всем и ничем одновременно.
И каждый из нас сука и тварь, а также милый нежный ребенок. Мы бомжи и короли, короли помойки и бомжи в дворце, любовники и монашки, юмор и трагедия, радость и печаль.
Проблема начинается там, где мы говорим: вот я милый человечек, но сука - это точно не про меня. Это про другого.
Одежда (и другие части костюма типа мейкапа, прически, украшений, обуви и тд) не подчеркивают, они проявляют наши с вами качества. И работает это в две стороны.
Надевая костюм мы создаем контекст, в котором наши бесконечные качества раскрываются. Надевая костюм суки, мы начинаем быть сукой. И все что вокруг, начинает становиться миром суки, дотягивая фрагменты.
Если какой-то архетип у вас в тени (например у меня в тени архетип «Война»), то это будет чувствоваться другими людьми.
Тоже самое и с тварью. Если вы не присвоили это свое качество, сколько милой бы вы не были, напряжение по удержанию красивого лица будет чувствоваться.
Что-то типа маски. Только не вы ей управляете, а она вами. 🎭